春秋战国时期的政治思想可以追溯到先秦时期。在那个时代，主要政治思想归结为五家：儒家、墨家、老庄、佛家和道家。然而，到了春秋时期，政治思想已经越来越向具体化前进，见识到了新的思想发展，如先秦的政治思想已经不够充分来满足君主的需求，导致其常常以更大的程度去把握国家的管理。
首先，春秋战国时期的政治思想是以君主统治为主，宪法制度的建立，表明了国家的主权权力。国家的权力由君主拥有，其直接承担了最高的政治权力，并由他来决定国家行政政策和外交政策。此外，春秋战国时期，发展出了“權衡制”概念，认为政府应该在政府与民众之间保持一种权衡，鼓励民众参与政府决策，形成民众政治参与和民主治理。春秋战国时期，也出现了“人尽其能”的概念，即重视每个公民的权利，注重他们作为个人所能做的贡献。
此外，春秋战国时期，政治思想中出现了“观念”的概念，其中政治的核心思想是“以德治国”，即政府统治不只需要物质力量，更多需要崇尚和实施美德，尊重和遵守规则，并营造良好政治文化环境。在这个时代，社会各阶层的分立也被讨论，以及当政者责任和义务、社会的发展的原则和方法、政治的绯闻报道等都在政治思想中被提出讨论。
最后，春秋战国时期的政治思想以其独特的理论和概念，积极推动中国古代政治的发展，并为中国今天的政治和制度奠定了基础。春秋战国时期的政治思想涉及众多哲学思想，其中最核心的哲学思想就是“以德治国”，也是中国传统政治思想中一直流传下来的一个重要思想，其今日的中国仍然受它的影响。