《尚书》是古代中国的一部权威性的著作，由宋、齐、周三个朝代的统治者编写或改编而成，该著作主要记录了古代中国的政治制度、社会制度和政治理论。
《尚书》的全名叫《尚书大典》（Shang Shu Da Dian），原本由六卷组成，是古代中国最重要的政治思想巨著之一。它反映了古代中国历朝历代立法和社会体制的思想和行为准则。它是中国古代贵族文化和立国历史的最重要典籍，也是中国宗法制度的基石。
《尚书》分为正书和副书两部分，正书共有六卷，副书有三卷。正书从宫位、禁令、制度典籍等方面，记载古代统治者执掌权力所制定的宗法、地方性、道德和进谏议论的制度。副书记载古代诸侯的宗法和家族传统，并以劝谏、故事、比喻和谜语等形式进行记载。《尚书》又是古代中国很重要的文学作品，文笔雄健豪放、语言熠熠生辉，不但记载着古代政治制度，中国历史文化的确也都蕴含其中。
一般来说，《尚书》的录入和改编可以分为三个时期：宋朝的宋书、春秋的齐书和西周的周书，前两者都是由宋朝皇帝编写或改编而成，而后者则是由西周王朝的统治者编写或改编而成。
在看待《尚书》的内容上，它的主要观点可以归纳为“天尊圣君，礼义仁政”。这一观点把天地万物的一切归结于人，荫护在礼义之下，发展仁政，使天下国家平安稳定，并有朝歌继春夏两季，使天下国家得以盛衰度日，久而久之成为中国历史上永恒的经典之作。
总的来说，《尚书》是古代中国统治者的权威性文献，是中国最重要的政治思想巨著之一。它记载了中国历代立法和社会体制的思想和行为准则，是古代贵族文化和立国历史的最重要典籍，也是中国宗法制度的基石。